初冬的凌云县城之夜，来自凌云杨氏各个支系的杨秀寿、杨秀祺、杨秀军、杨再礼、杨再申等，围坐在茶几前，叔侄兄弟，摆出陈旧的家谱，边喝茶边细细给记者讲述凌云杨家近300年迁徙的家族故事。
    凌云杨氏，祖籍湖南、湖北，后迁至四川、贵州，最后不约而同地来到凌云。凌云杨氏族人艰苦奋斗，在凌云这片土地上生根、发芽、枝繁叶茂，人口占全县总人口约20%。岁月如刀，但他们书写的传奇不老。
    来自两湖川渝黔 耕种传家世系长
    1694年，杨胜孟出生在湖南沅州府芷江县（今湖南省怀化市新晃侗族自治县），后迁至四川省酉阳州上际里上牯牛坪（今重庆市酉阳土家族苗族自治县龚滩镇大理村十组牯牛坪），与妻子欧阳银妹育有秀汉、秀泰、秀隆、秀仕、秀武、秀晚6个儿子。1786年，秀泰、秀隆、秀武分别迁往广西，杨秀泰落户广西泗城府龙窝场大等（今隆林隆或镇），杨秀隆走到广西泗城府凌云县平乐司内怜亭仰村弄祥垌（今泗城镇陇雅村弄博屯）定居，杨秀武一家则继续往前走，到广西河池南丹州安家。杨秀隆与妻子姚氏生有明、位、禄、文4个儿子，“再”字辈，繁衍下来，成为凌云杨氏最大的一支。
    “几百年来，我们这支一直按照‘再正通光昌胜秀’这个老祖宗创立的7个字循环排辈，一直没变，现在又用到‘再’字辈了。”杨秀隆的后裔说。
    对杨秀隆世系比较有研究的杨再江说，他是杨秀隆的后人，从湖南到四川再到广西的100多年间，杨氏都未曾做官，这种家风到清末民初才有所转变。杨氏祖先以耕田种地为主，杨秀隆携家带口来到凌云后，开荒种地，繁衍子孙，枝繁叶茂，子嗣分散到乐业、田林等地，有的迁到河池市凤山县、百色市右江区、钦州市浦北县，少部分又迁入湖南，在祖国的大地上走了一小圈。
    现在的凌云杨氏，遍及凌云多个乡镇：楼镇敏村赶忙、新洛朱家峒、大洞陇宏、歌顶巴哈、磨村新寨、陇郎大洞子；加尤镇杂福陇矮、上岩平乡、上伞达基、伟八陇酸、陇槐大坪；泗城镇旦村茶园、那合水源；下甲镇峰洋、陇凤；伶站瑶族乡九民；玉洪瑶族乡岩甸、下谋牛坪、枫香湾等。
    凌云杨氏，跟凌云其他汉族姓氏一样，都是在清朝乾隆年间来到凌云。迁徙原因与自然灾害、宗族斗争等因素相关。
    家风转变关国事 众多子弟抗日寇
    凌云杨家在清朝，不当官，入了民国，家风转变，出了近10多位民国村（区）长。杨昌魁参加民国百色干校学习回来后当了13年村长，杨昌绪当了15年村长，其中杨昌权还当了乡长，凌云县参议员。
    凌云杨家与近代凌云的关系，最突出的还是在抗日战争时期，杨家至少有20多个人参军，到前线抗击日寇。其中最有传奇色彩当属逻楼镇白马村水洞的杨胜宣，当时他们两兄弟都被“抓丁”去当兵，因为当时年纪小（不到20岁），兄弟俩夜晚逃出军营回家，跑了一段，杨胜宣忘记拿手电筒，他舍不得又跑回去拿，结果被发现了，就再也出不来了。留在部队的杨胜宣，后来成为一名出色的军人，当汽车兵。1989年和1993年，在台居住的杨胜宣曾两次携子女回凌云探亲，前年才过世。杨绣寿回忆说，伯父杨胜宣回来时，带了很多衣服及金银首饰回来 ，送给亲近的人，整个家族的人都很高兴，想不到他还能活着回来。因为当兵，杨胜宣44岁才结婚，娶了个18岁的美丽姑娘，育有二男一女。
    杨光仲也被“抓丁”去参军，打过日本侵略者，解放战争中投诚成为解放军，参加三大战役，后来回家务农。据杨光仲的孙子杨胜德回忆，杨光仲老人留下来的唯一一张军人照，是别人在前面拍照，他恰好在后面，伸个头出来看镜头，偶然留下来的，人很帅气。遗憾的是，杨光仲当年在决战沙场中留下的勋章、任命书、立功荣誉证书等，都在他去世时被烧光了。
    加尤镇伟八村大陇酸走出去的杨再选，经历和杨光仲相似，投诚后加入解放军，其子女现分别在黑龙江、湖北等地创业。
    凌云杨氏参军抗战的，仅家居沙里瑶族乡那坝村那内屯年逾九旬的杨胜杰还健在，他曾参加过多次战役，因年事已高，已记不清当年的事。
    此外，抗日战争时期去参军的其他凌云杨氏男儿，一去无回，音信全无。
    家族庞大争财产 美女家长遭毒手
    凌云杨氏扎根凌云几百年，产生了很多传奇人物，比较有代表性的是杨玉梅与杨万六。
    杨玉梅一家在凌云县加尤镇东哈村观音洞，民国时是当地大户，加上祖上是银匠人家，据说家里藏有很多银子，装好埋在厚墙里面，墙外种有带刺的藤蔓植物，很隐秘。有传说称寨上万家的一个小叔，买通杨家一个管家盗得两箩筐银子，一路跑到天峨街上安家，成为当地富户，可见杨家确实有钱。
    杨玉梅约1920年生人，人长得很美，又聪明，1940年左右，田西女子师范（在田林潞城，1938年创办，1945年搬来百色城）毕业后，杨玉梅的哥哥杨峰英年早逝，遗嘱要她掌管家业，由于家族庞大，财产又多，杨玉梅回家继承家族事业，凭着聪明伶俐与善于交际，很快掌管家业。她出门时常骑着一匹白马，带着两杆枪，在当地英姿飒爽、风云一时。据说当地匪首罗家老爷子也对她敬让三分，可这么个女中豪杰，竟死在家族人手里。
    对此，杨家后人杨再礼曾收集杨玉梅的相关资料。据他介绍，杨玉梅管家比较严，家族的人嫌她资历浅、一些行为显得不尊重老人，他们想闹分家（钱），杨玉梅坚决不同意，他们就密谋陷害。
    杨玉梅作为一个大家族之长，经常巡查各家。一天晚上，杨玉梅巡查到一个房子里，里面两个男长工在剥玉米，其中一人说要去解手走开。一会儿，家族中人冲进来，把杨玉梅与长工剥光绑在柱子上拷打，长工承认两人有奸情，但杨玉梅始终不承认，后家族人用麻绳绑住杨玉梅双脚，用她平常骑的那匹马拖走数百米，用火活活烧死……
    杨玉梅死后，家族的人分了财产，家族分崩离析，很快败落！“杨玉梅事件”也成为凌云杨氏近代的一个疑案。
    如果说杨玉梅是凌云杨家一个传奇女子，那么杨万六的传说则是一个半人半神的传奇人物。杨万六打洞神、为民除害的传说，在凌云及河池市凤山县壮汉瑶各民族之中口耳相传至今，有童谣唱：“洞神洞神你莫凶，我们有了万六公，六公专门打洞神，洞神最怕万六公！”凌云甚至有专人将其传说整理成文。
    寻根溯源承家风 龙腾虎跃谱新篇
    近十年来，凌云杨氏后裔热心寻根溯源，根据家谱及杨氏宗亲交流渠道，多次奔走寻找，足迹达四川、重庆、湖北、湖南等省（市）。逻楼镇敏村杨氏、逻楼镇新洛村朱家峒杨氏，多次前往湖南、四川、重庆等地走访调查，了解姓氏文化和迁徙历史。这种寻根问祖精神影响着凌云杨氏族人，他们的先祖，身上带着丰厚的农耕文化、养生文化、孝道文化来到凌云，这些良好的家风世代相传，培育着一代代人，既教人勤俭持家又能鼓励后人，既让人修身养性又能延年益寿。
    如今的凌云杨氏后裔，活跃在各行各业，分布广西各地，都在书写着凌云杨家的传奇故事。